○1立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号かさおか発行所天理教笠岡大教会かさおか編集掛笠岡市用之江377郵便番号714-0066(0865)電話66-1311FAX66-1314川島郷分教会昭和4年12月21日設立昭和47年9月26日移転建築昭和51年12月8日鎮座祭昭和51年12月10日奉告祭立教188年11月号185104323101401026立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号2○21188秋季大祭講話年祭の当日をうれしい心で迎えよううまでもなく､笠岡につながる皆さんのおかげと､あらためて御礼を申します｡皆さん､誠にありがとうございます｡年間のそれぞれの年祭活動を振り返ってみて､そして､今現在の自分自身が､｢世界一れつたすけたい｣という親の思いにお応えできているかどうかを点て通る｣ということを心定めとして通りました｡▼ふ､し､を思案し心定めた2年目大教会長様皆さん方におかれましては､日々は検･確認する機会としたい｡た､す､け､一､条､の御用のうえに､また教祖そのなか､年祭活動2年目に､自分自身に見せられた身上を通して､1つ立教年大教会秋季大祭は月日､大教会長様祭主のもと役員･部内教会長･布教所長･よ､ふ､ぼ､く､･年祭に向かっての年祭活動のうえ▼銘々で心定めて通った1年目に､それぞれの持ち場･立場で､一生そのうえから､私自身の年祭活動を懸命に努められ､誠にご苦労さまです｡お話ししながら､3年間を振り返ってのことに気づきました｡お､ふ､で､さ､き､に､このよふにやまいとゆうてないほどに信者ら多数の参拝のもと執り行わ三年千日と仕切っての年祭活動も残みたいと思います｡みのうちさﾊりみなしやんせよ二号れた｡すところ3ヶ月となりました｡この時このたびの年祭は､立教年月にめへくのみのうちよりもしやんして大教会長様は､秋季大祭を勤め旬に思うところをお話ししますので､諭達第四号が発布され､それぞれの直心さだめて神にもたれよ四号るにあたっては立教の元一日に込お付き合いのほど､どうぞよろしくお属教会ごとに方針と目標を決めましとあるように､｢起こってくる出来事･められた親の思いに立ち返りた願いします｡(拍手)た｡笠岡大教会は｢つながろう､おや物事を通して､そこに喜びと感謝を見い､年祭が目睫の間に迫ったこのさまのお心に｡つなげよう､信仰の喜出そう｣と思案して通っていましたが､旬に､その親の思いにお応えでき▼秋季大祭の意義びを｡｣を活動方針､｢ひながたを学び､その｢思案｣の先に､神様の思いにおているかどうかを確認したいとし最初に､秋の大祭の意義･意味合いそのお心を実践しよう｡｣を活動目標応えするにはどうしようかという｢心て､この3年間のご自身の成人の歩みを台として､笠岡につながる我々の残された年祭活動期間とその後の歩み方について述べられに触れておきます｡秋の大祭は､天保9年月日に､親神様が教祖を月､日､の､や､し､ろ､とお定めになり､その身の内に入り込まれて､世､界､た､す､け､のだめのと定めました｡そして､それぞれの教会でも､目標と実践項目を定めて､年祭活動を進めました｡年が明けて全教会一斉巡教を行い､定め｣ができていなかったことに気づきました｡そしてそのときには､自分は人を頼ることができていない､もっと人を頼ろうと､また心に決めました｡た｡講話内容は次の通り｡み教えを始められた立教の元一日を記諭達に込められた真柱様の思いを確認年祭活動後半を迎えて､大教会から念して勤めます｡秋の大祭を勤めるにすると同時に､このたびの年祭活動は､｢毎日喜び･感謝を声に出そう｣の実ただいまは､この笠岡大教会の立教あたっては､立教の元一日に込められそれぞれに心定めして通ろうと申し合践項目を打ち出しました｡かさおか18810年月の秋の大祭を､皆さんとともた親の思い､｢世界一れつをたすけたわせました｡どもに､陽気に勇んで勤められました｡い｣という親の思いに立ち返りたい｡今日こうしてお､つ､と､め､を勤められたのこのたびは､年祭活動も3年目の締も､親神様･教祖･祖霊様のおかげは言めくくりの年を迎えています｡この3私はこのたびは､｢無いことにとらわれるのではなく､有ることに意識を向け､そのなかに喜び･感謝を見つけ▼何かと気づいた3年目そして3年目を迎え､年頭にあたって｢陽気に､人､だ､す､け､の心で通ろう｣3○立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号かさおかと､皆さんに話しました｡そうして通るなかで､またもう1つ気づいたことがありました｡それは､ある人から｢挨拶ができていないぞ｣と言われたことと､自分自身が運転しているときに見せられたこと､それを通して､教祖が､やさしい心になりなされや｡人を救けなされや｡癖､性分を取りなされや｡(逸話篇)と教えられているにもかかわらず､私は自分の癖･性分を取ろうと努力することが全くできていなかったことに気づきました｡▼ふ､し､に際しての｢思案｣また､この3年目を通るなかで､息子の左手の親指に障りを見せられまし年祭活動を振り返って話される大教会長様123た｡｢強剛母趾｣というそうですが､手の中では､指を曲げ伸ばしする紐が何箇所か輪っかの中を通っていますが､紐が太くなって輪っかを通る動きを阻害し､指が曲がったままになるという姿を見せられました｡お､さ､し､づ､に､小人々々は十五才までは親の心通りの守護と聞かし､十五才以上は皆めんくの心通りや｡(明治･8･)とあります｡｢子供は歳までは親の心通りの姿を見せられている｣ということです｡また､お､ふ､で､さ､き､に､をやくの心ちがいのないよふにはやくしやんをするがよいぞや三とあります｡息子の指にこうして見せられて､神様からお知らせを頂いたことにまずお礼を申しあげ､そして､この姿を通して何を教えられたのかを思案しました｡｢親指が真っすぐにならない姿｣ということで､｢親｣のことかと思うといろんなものが想像できました｡｢親神様/教祖｣とすれば｢親神様･教祖の思いにお応えできていないんだろうか?添えていないんだろうか?｣､｢実15213031の両親(父/母/もしくは両方)｣なら､お､さ､づ､け､を取次ぐようにしました｡4その｢親に素直になれていないという歳でよくわからないでしょうから｢今ことだろうか?/親をないがしろにしからはっちゃんの指に､お､さ､づ､け､を取てしまっているんだろうか?｣､あるり次ぐからね｡親神様と教祖に､左手いは｢真柱様/お､ぢ､ば､/教会本部｣なの親指が真っすぐになりますようにっら｢真柱様の思いにお応えできていなてお願いするからね｡｣と言って､お､いんだろうか?添えていないんだろさ､づ､け､を取次いでいます｡うか?｣､｢お､ぢ､ば､の御用を十分に努め3つ目は､年祭活動後半の動きで｢毎られていないということだろうか?/日､喜び･感謝を声に出そう｣と打ちお､ぢ､ば､の御用を不足不足で努めてし出して､それまでも食事や風呂のときまっているということだろうか?｣と､に実践していましたが､それを少し変いろいろ思案しましたが､何かと思いえるようにしました｡息子に向かって当たる節があってどれかわかりません｢ご飯が食べられてありがたいね｡ごでした｡飯が美味しいね｡これも神様のおかげだよ!/お風呂に入れて気持ちいい▼｢思案｣の先は｢心定め｣ね｡ありがたいね｡体がきれいになるでも､｢思案｣の先は｢心定め｣とね｡こうしてお風呂に入れるのも､神申しましたが､今回は｢お､つ､と､め､を勤様のおかげだよ｡｣と､話すようにしめる/お､さ､づ､け､を取り次ぐ/子供に教ました｡えを伝える｣という3つの心定めをしそうして通るなかで､あらためて喜ました｡べました｡息子は､指は曲がっていま1つ目の｢お､つ､と､め､｣は､大教会のすが､痛みは全くないようで､全く気夕勤めが終わった後に､｢この人の身にせずに､本当に元気に遊び回ってい上をたすかっていただきたい｣と､家ますし､話すのも大好きで､よく話し族そろってお願いづとめを勤めるようてくれます｡そのことがまずありがたにしました｡いな｡そして､家族､誰欠けることな2つ目の｢お､さ､づ､け､｣は､そのお願くそろって一日過ごせること､お､つ､と､いづとめが終わった後に､息子の指にめ､が勤められる､ご飯を食べられる､かさおか立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号4○19あらためてありがたいなと思いました｡そうして過ごすなかで､4歳の息子が少しずつ自分でお手振りができるようになってきました｡ありがたい姿ですが､今回の障りを見せられてこの心定めをしていなかったら､見ることができなかった姿だと思うと､あらためて､この神様からのお知らせ=身上を通して｢思案｣し｢心定め｣をして通るなかで､少しずつ成人できていると感じました｡▼実動につながる｢思案｣そして､つい先日､日の夜のこと､夕づとめで拝礼しているときに､ふとあることが思い浮かびました｡｢自分ができていないのではないか｡これができていない｡これもできていない｡｣と､ずっと思案していましたが､できていないから見せられたのではなくて､逆に｢できていない｣と思う自分自身の心が息子に現れてきているのではないかと｡そう思うと､｢ああ､その通りだな｣と､ｽﾄﾝと自分の胸に落ちた気がしました｡｢できていないな｣という自分自身､その事実は変わりませんが､なぜ見せられたのかは､自分自身の心が先にそうなっていたから､その姿が息子の指に現れてきた｡年祭活動の心定めとして､｢無いものにとらわれるのではなく･･･｣と思って通っていた自分自身が､｢自分自身が無いことにとらわれてしまっていたんだな｣と気づけた出来事でした｡では､どうしたらいいか｡できることをするしかないと思いました｡｢できていない､できていない｣と思うのではなくて､｢今の自分自身に『世界一れつたすけたい､陽､気､ぐ､ら､し､をさせてやりたい』という親の思いにお応えするには､何ができるのか｡そのできることを､1つ1つ実践するしかない｡｣あらためて､そう思いました｡▼た､す､け､一､条､で自負できる年祭活動を皆さん､それぞれに年祭活動を通られて､もうすでに｢これだけさせてもらった｣という実感を得ている方もあるでしょうし､そうでない方もあるでしょう｡ですが､この年祭活動三年千日仕切って､どれだけ成人できたかというのは､大きい小さいではなく､人と比べる必要はなく､自分自身がこれだけさせてもらえたと思えるかどうか26140だと思います｡あらためて､この3年間を振り返って､そして今の自分自身が｢世界一れつたすけたい｣という親の思いにお応えできているかどうかを確認して､もし｢できていない｣と感じるのなら､今日からでも､それにお応えするために､今の自分自身に何ができるのかを考え､できることを実行･実践しましょう｡▼次の塚につながる｢心定め｣もう一点お願いしますが､まず､来年1月日の年祭当日までの3ヶ月間を､しっかりと通りきっていただきたい｡それと合わせて､年祭活動を終えた後も､我々のこの信仰の歩み/陽気暮らしへの歩みは続いていきます｡次の塚笠岡大教会としては､創立周年記念祭その次の塚への向かっての心定めをお願いしたい｡年祭活動だからこそ始めることができた､することができたということもあるでしょう｡それを､例えば､継続するというのも1つでしょう｡また､三年千日と仕切って､新たな心定めをするのも1つでしょう｡我々お互いは､親神様の思いにお応えするために､｢これを､こうさせてもらおう｣という決意･約束が､成人においては､やはり大切だと思います｡このことを､お願いしたい｡▼年祭の当日をうれしい心で迎えよう最後に､昨年の秋の大祭で､真柱様は｢年祭の当日､お､ぢ､ば､へ帰ってきてもこなくても､その日をうれしい心で迎えることができるように｣と話されました｡これは｢お､ぢ､ば､に帰らなくても良い｣ということではなくて､精一杯努力しても帰られないというのは仕方ありませんが､お､ぢ､ば､に帰られても､帰られなくても､年祭当日は､｢私は､年祭活動､これだけ成人させてもらえた｣といううれしい心で迎えて､また､その先の､次の塚への歩みを､新しい心定めをもって始められるように､残り3ヶ月間､また､勇ませ合って喜ばせ合って､お通りいただきますように､最後にお願いして､今日の私の話を終わります｡ご清聴ありがとうございました｡(拍手)(文責:編集掛･岡﨑)5○立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号259926かさおか1026布教部｢眞明組おやさと伏せ込みひのきしん｣に参加去る月日の秋季大祭終了後､本年2度目となる芦津眞明組につながる6大教会合同での｢おぢば伏せ込みひのきしん｣が実施されました｡今回の伏せ込みひのきしんは､境内地除草とﾊﾟｲﾌﾟ椅子撤収に分かれて実施し､前日日の第回青年会総会から日の秋季大祭にかけて､心配された雨も見事に預けて頂き､みんな一生懸命にひのきしんに励むことが出来ました｡中庭一杯に並べられた4000脚ものﾊﾟｲﾌﾟ椅子を目の当たりにし､果たして時間内に撤収できるのかと不安になりましたが､大勢のひのきしんの手によって瞬く間に撤去され､引き続いて西礼拝場前､更に南礼拝場前の1000脚余りのﾊﾟｲﾌﾟ椅子も撤収することが出来､改めてﾏﾝﾊﾟﾜｰの素晴らしさを実感しました｡1人1人の力は小さくとも､その1が積み重なり大きな働きへと変わる｡年祭活動も間もなく終わりを迎えようとするこの旬に､改めて諭達にお示しいただく｢全教の心を一つにしたい｣という､一手一つの大切さを感じさせていただき､感謝の心でひのきしんを終えさせていただきました｡最後は一同西礼拝場前に集合し､笠岡大教会長様の挨拶を頂戴した後､記念撮影をして伏せ込みのひのきしんは終了しました｡今回は笠岡としては人､眞明組全体では約1550人の参加者のもと､賑やかにつとめさせて頂く事が出来ました｡ありがとうございました｡(部長田中隆之)352境内地除草とﾊﾟｲﾌﾟ椅子撤収に分かれてひのきしんに励む参加者たち集まった1,550人の眞明組教友最後に(笠岡)大教会長様が代表して挨拶ｵｰｽﾄﾗﾘｱからのｸﾞﾙｰﾌﾟに英語ﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄを50たすかりを願っておさづけを1311おぢばに向かい世界平和を願ってのよろづよ八首立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号6○11広島平和公園外国語ﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄにをいがけ月6日､部員3人を含む5人で今年2回目のにをいがけに行きました｡好天気の中､到着してすぐおぢばに向かいよろづよ八首のてをどりをさせて頂いた後､全員で約1時間半､訪日されている外国の人達へ声を掛けて歩き海外部ました｡多くの国から様々な理由で来られている人達と話が出来とても楽しい時間を過ごしました｡(部長上原志郎)参加者の声芳井分教会佐藤和代月6日海外伝道部主催で広島平和公園の中を5人で外国語ﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄを配りに行かせていただきました｡記念碑の前では､様々な国の人々が国を超え平和を祈っておられましました｡話かける事がなかなかできない私は､志郎先生に援護頂く中､ｵﾗﾝﾀﾞ､ｱﾒﾘｶ､ｶﾅﾀﾞ､ﾀｲ､ﾎﾟｰﾗﾝﾄﾞ､ｲﾀﾘｱ､ﾄﾞｲﾂ､ｽﾍﾟｲﾝ､ﾓｰﾘｼｬｽ(東ｱﾌﾘｶ)､ｽﾛﾊﾞｷｱ､ｵｰｽﾄﾗﾘｱ､ﾌﾗﾝｽ､ﾒｷｼｺのｶ国､約人ほどの来日の方ににをいがけさせていただきました｡ｱﾒﾘｶ軍に勤められていたｺﾛﾗﾄﾞ州からのご夫婦とお話しできました｡奥様の背中の痛みを訴えられたのでおさづけをとお伝えしたらすぐにお願いします､と言われた事に感激しながら無事取り継がせていただきました｡貴重な経験をありがとうございました｡末の弟のまなざし▼陽気遊びの玄人②あと2､3この兄について､書かせ112627て頂く｡昭和年か､年､私は小学生低学年だった｡｢繁道､従いて来い｣会計室の裏に道があったが､そこに1台ﾎﾞﾛ自転車がおいてあった｡兄はそれに跨がると､｢後ろに乗れ｣それで､大3045久保を過ぎ､須崎通りにはいり､魚屋さんとｵﾓﾁｬ屋さんの四つ辻を左に曲がって､映画館金星劇場の横のｹﾞｰﾑ屋さんの横に自転車を置き､｢番しとれ｣という事で分あまり､私は自転車に乗ってぼんやりとしていた｡店からは､賑やかに｢赤真ん中番､白何とか番････｣と賑やかに拡声器からの声が流れ出てくる｡しばらくして､出てきた兄の自転車の荷台に乗って､会計室裏の道まで帰って来た｡大教会長になったばかりで､憂さ晴らしがし34かさおか7○立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号20かさおかたかったのかと思う｡別れ際､｢これ昨今である｡からは､会長さんと呼べ｣という事だった｡この頃､大教会では子供､青年､女子青年が多く､少し年上の人を呼ぶのに､○○兄ちゃん､とか､○○姉ちゃんとか呼んでいた｡郁雄兄ちゃんはやめてほしいという事だったのか｡先月9日､未信仰の老夫婦が教会の私と順子が陶山へ行く事となった｡夕づとめに参拝に来られた｡理由を聞理一前会長は､陶山の会長だったので､くと､夕方のその時神邉の事情のなか､急遽｢大教会へ返間､いつも夫婦で散す｣という事で､陶山の会長の話があっ歩をしており､毎日た｡就任奉告祭の後､昼食の席で､当同じ時間に聞こえて時の陶山の主立った人が客間に集まっくる太鼓の音が気にて､郁雄会長の接待をしていた｡｢陶なっていたとの事｡山に貸すんやで｡あんた達､そのつも登校する集合場所へりで､宜しく頼む｡｣ここは私の死に妻がこどもを送って場所ではないんだ､私は陶山分教会のいる時に､みまもり新任会長として､歳を召した信者さん活動に来ていたそのの顔をみながら､どうなることやらと旦那さんに声を掛け思った｡結局余年経って繁次達をおられ､太鼓を叩いていて､私たち夫婦は大教会に帰って来いる所を見てみたいた｡努力はしたけれど､後継会長は信との事だった｡うち者さんの中から御守護いただけなかっの夕づとめは毎日､た｡髙田･藤井の両家が社会に出て行小学3年になる長女かれ､また岡本･淺野の両家が部内教が太鼓を叩いてい会長として出て行かれている現在､どる｡その事を旦那さこまで頑張れるか､｢お前､何しとんんに伝えると夕づとね｡｣と叱咤の声が聞こえてきそうなめに参拝したい､との経緯があった｡夕づとめは毎晩6時｡開始分前に来られた老夫婦に､親神様､教祖の説明と､おつとめとは世界中で起こっている戦争の終息と､毎日遣っている心のほこりを払う為につとめているとお伝えし､夕づとめをつとめた｡太鼓は､いつもどおり長女がつとめてくれた｡10夕づとめが終わってから感想を聞くと､近所で毎日､こんな素晴らしい事がされているなんて知らなかった｡大人だけでなく子どもさんも一緒になって信仰できているのは本当に感激した､と喜んでお帰りになられた｡長女だからできた〝にをいがけ〟｡不思議な出会いに勇ませて頂いた｡(よ)かさおか立教188年(令和7年/2025年)11月21日第64巻第11号8○秋季大祭祭文これの笠岡大教会の神床にお鎮まり下さいます親神天理王命の御前に会長上原明勇慎んで申し上げます親神様には一れつこどもの陽気ぐらしを楽しみにこの世と人間をお創造下されたばかりではなく天保九年十月二十六日教祖を月日のやしろとお定めになり世界だすけの道をおつけ下され私達を陽気ぐらしへとお導き下さっております事は誠に有難く勿体ない極みでございます私共は朝夕に御礼申し上げると共に親心にお応えするべく届かぬながらも日夜たすけ一条の御用の上に努め励ませて頂いておりますその中にも今日の吉日は立教の元一日を記念しておぢばでつとめられる秋の大祭の理にならい当教会でも只今からおつとめ奉仕人一同明るく陽気に勇んで秋の大祭をつとめさせて頂きます御前には遠近を問わず今日の日を楽しみに寄り集いました道の子供達が相共にお歌を唱和し改めて御礼申し上げる皆の真実の状をご覧下さいまして親神様にもお勇み下さいますようお願い申し上げますさて今月は秋の大祭の意義と教祖百四十年祭に向かう歩みを確認するべく直轄教会へ大祭参拝をさせて頂きましたまた今月二十五日にはおぢばにて第九十九回天理教青年会総会が翌二十六日の大祭後には眞明組おやさと伏せこみひのきしん十一月一日二日には最後のようぼく一斉活動日が開催されます教祖年祭に向かって残り三か月年祭当日を嬉しい心で迎えさせて頂けるようしっかりと通り切らせて頂く所存でございます何卒親神様には年祭活動締めくくりの年にあたり親に凭れてたすけ一条に邁進する皆の誠真実の心をお受け取り下さいましてお望み下さる陽気づくめの世の状が一日も早く実現しますようお導きの程を一同と共に慎んでお願い申し上げます立教百八十八年秋季大祭祭典役割表祭主大教会長様中島誠治扈者今川昌彦高木昭祥賛者杉原善朗指図方門脇元教講話大教会長様十二月講話門脇元教区分役割地方おつとめてをどり笛ちゃんぽん拍子木太鼓すりがね小鼓琴三味線胡弓坐り勤前半後半佐藤道孝上原志郎今川昌彦吉岡誠一郎山野弘実淺野明教中村義太郎岡田誠岡﨑治喜大教会長様門脇元教田中隆之前会長様中村道德上原浩上原繁道横山逸郎森本忠善大教会奥様門脇加津武内正美前奥様横山小智榮吉岡八恵田中ますみ中村初美田中つかさ佐藤真孝杉原善朗中村剛史吉岡壽山田敏教内海史郎中村剛田林久嗣佐藤真孝田林久嗣虫明立生岡﨑真一中島誠治高木昭祥吉岡誠一郎岡﨑真一赤木素志三代温生上原順子三島照美門脇加津内海安子室悦子上原千枝子岡﨑豊子高木孝子山野なつ

○1立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号かさおか発行所天理教笠岡大教会かさおか編集掛笠岡市用之江377郵便番号714-0066(0865)電話66-1311FAX66-1314鶴眞分教会昭和32年11月26日設立昭和32年12月9日鎮座祭昭和32年12月10日奉告祭立教188年10月号かさおか立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号2○21205421布教推進講習会開催9･祭典後布教部(田中隆之部長)は､9月日祭典講話に替え､笹倉雅浩先生(宇仁大教会部属兵庫中央分教会長)を招いて､布教推進講習会を開催｡講話要旨は次の通り｡皆様､こんにちは｡教会は神戸にございまして､歳は歳､家族は前会長である父と､妻と子供が3人､また3人の住み込みさんと共に教会生活を送らせて頂いています｡皆様のご期待に添えるようなお話になるか分かりませんが､精一杯勤めさせて頂きます｡▼恩師西村一郎先生との出会い年前､父から教会会長の後継を告げられた私は､その責任の重さを痛感し､教会の充実を目指す決意を固めました｡そんな折､天浦分教会の布教師･西村順子先生の講話CDに出会い､先生の壮絶な布教･おたすけの経験と｢教祖は御存命｣｢布教はおもしろい｣といった言葉に深く感動｡居ても立って布教部1370もいられず､先生ご夫妻を訪ね､教会の進むべき道を相談しました｡西村一郎先生から｢ﾊﾟﾝ屋がﾊﾟﾝを売らなければ潰れる｡教会も同じで､にをいがけ･おたすけをしなければ衰退する｣と教えられ､教会の本分を再認識｡以後､布教を常時活動と定め､自ら神戸駅で毎朝布教を実践｡神名流し､路傍講演､教理拝読､てをどり､ﾁﾗｼ配りなど､約1時間半の活動を通じて､教会の使命を体現する日々を送るようになりました｡▼鈴木富美子先生との出会い駅前布教を始めて3年が経ち､一区切りを考えていた頃､忘れられない出会いありました｡ある日､路傍講演中に代ほどの女性が足を止めて話を聞いてくれ､｢これを年続けなさい｡教会ひとつ作れるわよ｣と励ましの言葉を残して去っていった｡後日､雑誌『あらきとうりょう』でその女性が鈴木富美子先生であることを知り､彼女が年の布教を経て日之寄分教会を設立した偉大な布教師であることに驚きました｡この出会いは､教祖が｢今こそ本番､ここでくじけるな｣と励ましてくださったように感じ､駅前布教を10101710年続ける決意を新たにしました｡自分の心の高慢さに気づくことができました｡布教を始めた頃は謙虚な心で▼現在の布教体制歩いていたはずが､知らぬ間に｢立派神戸駅での布教を年間続け､年なことをしている｣という驕りが生ま目頃から教会に変化が現れました｡妻れていたのです｡ﾁﾗｼを粗末に扱っや住み込みの協力者も加わり､布教体たのは他人ではなく､自分自身の心制が整備されました｡現在は朝8時にだったと深く反省しました｡駅前布教を行い､9時半から教会家族でお願いづとめ後､目標を共有して布▼住み込みさんをおくということ教に出発｡夕づとめ後は｢ねりあい｣布教が軌道に乗るにつれ､教会に住で一日を振り返り､最後に神名流しをみ込む人が増えましたが､彼らは仕事して日課を終えています｡や人間関係に悩みを抱え､教会生活に馴染むまで時間がかかりました｡特に▼布教を通して得たもの住み込み同士の喧嘩が絶えず､仲裁にいんねんの自覚苦労し､時には土下座で事態を収める布教を通じて自分自身を深く知るここともありました｡青年が飛び出してとができました｡西村先生の教えによいくたびに後を追い､なだめて連れ戻り､布教は教祖との対話であり､出会す日々に疲れ果て､西村先生に相談すう人々は自らの心や前生のいんねんをると､｢それでこそ教会｡教祖が鍛え映す鏡であると実感しました｡て下さっている道中｣と励まされ､｢今しかできない苦労を楽しんで通りなさ▼鼻紙にされたﾘｰﾌﾚｯﾄい｣との言葉に勇気を得ました｡また､神戸駅での布教中､ある男性がﾁﾗ｢辛い時こそ布教に歩き､御存命の教ｼを受け取った後､それで鼻をかみ足祖を感じなさい｣との教えに､心の持元に捨てて去っていきました｡教祖のち方を改めるきっかけを頂きました｡教えを綴った大切なﾁﾗｼを侮辱されたことに強い怒りと悔しさを覚えまし▼教会が嫌だと言い出した子供たちたが､ふと西村先生の教えを思い出し､教会生活の中で最も気がかりだった3○立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号かさおかのは子供たちのことでした｡ある日､息子が｢家族だけで暮らしたい｣と訴えたのは､日常的に目の前で起こる住み込み者同士の喧嘩や､親が振り回される姿に不安を感じていたからでした｡父親として言葉を見つけられず悩む中､妻が子供たちに信仰の原点や教会の意味を根気強く語り､笑顔で支えてくれました｡家事や育児に加え､住み込み者の世話まで担う妻の献身に深く感謝しています｡そのお陰で子供たちは信仰を保ち､年祭活動にも励んでいます｡一方､私は住み込み者との関わりを通じて､自分の未熟さや冷たさ､親不孝さを痛感し､布教を通して自ら布教の意義と実動について多角的に話される笹倉先生101401301011のいんねんと向き合う日々でした｡祖父から｢笹倉家は三代で廃るいんねん｣と聞かされた言葉を思い出し､信仰の三代目としての自覚を持ち､真剣に道を通る決意を新たにしました｡▼教祖年祭は｢たすけの旬｣｢たすかりの旬｣～中棹さんのおたすけ～現在は教祖年祭に向かう｢たすけの旬｣｢たすかりの旬｣の時期であり､親神様･教祖の不思議なお働きを実感する絶好の機会です｡その象徴的なおたすけの一つが､Nさんとの出会いと歩みでした｡年前､教祖年祭活動中に偶然詰所で出会ったNさんは､父の勧めにもかかわらず別席を断り続けていましたが､私の粘り強い願いに心を動かされ､初席を運んでくださり､ようぼくとして信仰の道を歩み始めました｡その後､仕事の多忙さから教会との関わりが薄れ､7年が経過｡ｺﾛﾅ感染を機に再び教会へ助けを求めてこられました｡身寄りもなく､借金と生活困窮に苦しむNさんのため､教会は食糧支援や住居の片付けを行い､修養科を経て住み込みとして迎えました｡その後､大腸癌が見つかり手術を受けるも､親神様の御守護により回復｡教会生活では布教やひのきしんに励み､月次祭でも役割を担うまでに成人されました｡しかし昨年月､大教会の団参で突然足が動かなくなり､寝たきりの状態に｡原因不明の苦しみの中､教会家族の温かい支えといたわりがNさんの心を癒し､再びおつとめやおさづけに励む日々が始まりました｡一時は生涯寝たきりを覚悟したものの､今では食事やﾄｲﾚも自力で行えるまでに回復し､教会の御用にも少しずつ復帰されています｡この年の歩みを振り返ると､教祖がNさんの将来を見据え､私たちとの出会いを導いて下さったように思えます｡信仰の意味も分からず､無償の奉仕に疑問を抱いていたNさんが､節を通して感謝の心を持ち､信仰の元一日を迎えられたことは大きな成人です｡さらに､Nさんの身の回りの世話を親身に担ってくれた住み込みさんたちの成長も見逃せません｡かつて住み込1020み者の対応に苦慮していた私に､西村先生が｢右腕になるようぼくが生まれてくる｣と励まして下さった言葉が､今まさに現実となり､私たち夫婦が住み込みさんに支えられる日々を送っています｡教祖年祭に向かう三年千日は､たすけとたすかりの旬であり､この時期に真剣ににをいがけ･おたすけに励むことで､親神様の不思議な御守護を頂けるだけでなく､年年先の教会の発展にもつながる尊い種蒔きの時期であると､心から実感しています｡▼御存命の教祖を信じる信念本講習会のﾃｰﾏ｢布教｣において､最も重要な心構えは｢御存命の教祖を信じる信念｣であると語られています｡教祖が今も生きてお働き下さっていると信じるからこそ､にをいがけやおさづけに真剣に取り組むことができるのです｡しかし､教祖のお姿や声を直接確認することはできず､科学的にも証明できない中で､どうすればその御存命を確信できるのかその答えを示すような出来事が､私の息子の布教活動中に起こりました｡かさおか立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号4○専修科2年生だった息子は､布教活動班で天理市前栽町を戸別訪問することになり､数ヶ月前の団参で親しくなった牟礼さんにおさづけを取り次ぐことを目標に定めました｡一戸建てを中心に訪問を重ねるも牟礼さんの家は見つからず､最後の一軒となった米田さん宅に訪問｡そこでおさづけを取り次ぐことになり､米田さんが友人を呼ぶと､それがなんと探し求めていた牟礼さんだったのです｡しかも牟礼さんの住まいは､息子が布教を始めたすぐ目の前のｱﾊﾟｰﾄだったことが判明し､最後の一軒に辿り着いていなければ出会えなかった奇跡的な展開でした｡この出来事は偶然ではなく､教祖が息子の真実の心を受け取って導いて下さった証であり､｢影は見えぬけど､働きの理が見えてある｣というお言葉通り､教祖が常に傍で見守り､働いて下さっていることを実感させるものでした｡この体験を通して､教祖の御存命を改めて確信し､世界だすけの道具衆として歩む者にとってかけがえのない宝を頂いたと感じています｡20172790｢教祖は布教に歩く者だけに下さるものがある｣と言われるように､教祖の御存命をこの目で拝したいと願うなら､にをいがけ･おたすけに歩くことが最も近道であり､教祖年祭の旬は､ようぼく一人ひとりが心に教祖の御存命を確立する絶好の機会であると思います｡▼笹倉家の信仰の元一日について笹倉家の信仰の原点は､初代･笹倉一郎祖父の身上にあります｡年前､原因不明の胃腸の病で全てを失い､絶望の中で鍛冶屋分教会初代･内藤栄治先生のにをいがけにより信仰に目覚め､おぢばへ片道切符で向かいました｡修養生活で命をたすけられた一郎は､恩返しと家のいんねん納消を願い､神戸で野宿から布教を開始｡｢神戸駅を見下ろす教会を建てる｣との夢を抱き､年の布教を経て昭和年に兵庫中央分教会を設立しました｡▼神名流しをする私への家族の声援年前から夕づとめ後に神名流しを始め､教会前の横断歩道で｢よろづよ八首｣を唱えると､教会の窓から妻と幼い子供たちが｢おとうさｰん､おかえりｰ!｣と声援を送ってくれる光景が日課となりました｡実はその場所こそ､初代･笹倉一郎が野宿布教をしていた地であり､孫である私が三代目として神名を流す姿に､初代の夢が現実となったことを深く感じました｡初代は｢三代で廃るいんねん｣を自覚し､命懸けで信仰に飛び込み､教会を築いてくれました｡今では長男もようぼくとなり､同じ場所で神名流しをしています｡諭達には､信仰は親から子､子から孫へと継がれる一歩一歩の積み重ねが末代へ続く道と記されており､私たちも教祖や先人のひながたに倣い､にをいがけ･おたすけに励み､次代のようぼくを丹精していく責任があると強く感じています｡▼一言のにをいがけは､人の運命を変える布教やにをいがけに対して｢難しい｣｢自分には無理｣と感じる方も多いですが､決して難しく考える必要はありません｡三代真柱様は教祖百年祭の諭達第三号で｢一言のにをいがけは､人の運命を変える｣と教えて下さり､私はこの言葉に何度も励まされてきました｡｢ﾋﾟﾝﾎﾟﾝ､こんにちは､陽気ぐらしの天理教です｣この一言からおたすけが始まるのです｡布教では断られることが多く､｢興味ない｣｢二度と来るな｣と怒鳴られることもありますが､それは当たり前のこと｡断られても丁寧に挨拶し､次へ向かえばよいのです｡私は神戸で戸別訪問をしていますが､留守の家でも｢理残し｣として教祖の思いを声に出して伝えるようにしています｡意味がないように見えても､そこにおたすけの種が蒔かれていると信じています｡戸別訪問が難しい方は､ﾎﾟｽﾃｨﾝｸﾞや神名流しでも構いません｡大切なのは､どんなにをいがけでも｢御存命の教祖のお供をする｣という信念を持つことです｡ﾎﾟｽﾃｨﾝｸﾞでは祈りを込めてﾁﾗｼを配り､神名流しでは教祖を先頭に歩く意識が重要です｡実際､神名流し中に住民から｢祈ってくれてありがとう｣と感謝の言葉を頂いたこともあり､本教最初のにをいがけである神名流しが今も人々の心に響いていることを実感しました｡5○立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号1014010010かさおか140140▼教会の教祖年祭の取り組みり､おたすけに実動するようぼくが生この道は｢無から有を生み出す｣道まれたのです｡であり､親神様や教祖､先人たちは何もない中から信仰の礎を築かれまし▼締め括りた｡その精神は今も､一軒の戸別訪問教祖年祭が目前に迫る中､今回はや一言の声掛け､一枚のﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄおぢばから具体的な活動方針が示されから始まります｡たとえ今日が無でも､たわけではなく､諭達に込められた意明日の一歩が有を生むかもしれませ義に基づき､各教会が目標を定め､よん｡大切なのは諦めず､信じて種を蒔うぼく一人ひとりが心の成人を目指しき続けることです｡て活動することが求められています｡真柱様は｢成人とは▼教会の年祭活動心の成人であり､教祖のひな教祖年祭に向け､私たちの教会でがたを目標に歩むこと｣と述は｢人の実動ようぼくの増加｣と｢べられ､この年祭では｢教祖万件のにをいがけ･おたすけ｣を目標のひながた｣が特に強調されに活動しています｡私は毎朝駅前でています｡教祖は､理解され人以上に声を掛け､ﾘｰﾌﾚｯﾄを渡ず相手にされない中でも､世す布教を続けていますが､受け取って界だすけの理づくりと種まき下さるのは数人程度で､目に見える成に徹し､最も苦心されたのは果は少ない状況です｡そんな中､昨年親神様の存在を伝える｢にを4月に住み込み布教師がﾎﾟｽﾃｨﾝｸﾞいがけ｣でした｡私たちも布した1枚のﾘｰﾌﾚｯﾄがきっかけ教に苦労は伴いますが､断らで､今年2月に1人の熱心なようぼくれることさえ教祖のひながたが誕生しました｡その方は毎月別席をの一端であり､尊い道と受け運び､月次祭にも積極的に参加し､今止めるべきです｡｢ﾋﾟﾝﾎﾟﾝ､では自身もﾘｰﾌﾚｯﾄを使ってにをこんにちは｡陽気ぐらしの天いがけに挑戦されています｡まさに一理教です｣と伝える一言のに枚のﾘｰﾌﾚｯﾄから信仰の道に繋がをいがけこそ､誰もが辿れる教祖のひながたであり､ご恩報じの心で歩むことが大切です｡にをいが掛かるかどうかは神様の領分であり､私たちはただ親の思いを伝えることに専念すれば､教祖は必ず喜んで下さいます｡ようぼくが歩けばその道に教祖の足跡が残り､住む町に｢教祖の足跡がない道はない｣と言えるほどに歩み続けたいものです｡特に9月は｢にをいがけ強調の月｣であり､｢全教会布教推進月間｣として､全教会が布教拠点となり､月末には｢全教一斉にをいがけﾃﾞｰ｣も開催されます｡一人でも多くのようぼくが一手一つに布教に励み､親の思いを世界の人々に届けましょう｡一言のにをいがけは人の運命だけでなく､私たち自身の運命も変えてくれるのです｡《以上要旨》かさおか立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号6○552311委員部長後継者講習会開催9･大教会婦人会笠岡支部(上原愛美支部長)は､9月日支部長交代後初めてとなる｢委員部長後継者講習会｣を開催しました｡受講者は人でした｡支部長様のお話では､今は日々心づくりをさせてもらう時で､伏せ込み･徳積み･理作りの旬であることをお話しくださり､また『Withyou』号(2P)に掲載されている､真柱様のﾒｯｾｰｼﾞを読んで聞かせてくださいました｡そして､教祖年祭まであと4ヶ月､年祭の旬に少しでも成人し140真柱様のﾒｯｾｰｼﾞを読み聞かせる上原愛美支部長23婦人会た姿を教祖にご覧いただけるよう歩ませていただきましょうと､お話を終えられました｡その後､2人の感話を聞かせていた感話(直轄/上原美可さん)感話(木津和委員部/丸山彩さん)だきました｡木津和委員部の丸山彩さんは､教会の神殿普請のお話をされ､普請が進む中､先人の思いや教会へと運んでくだ昼食のﾊﾞｲｷﾝｸﾞｹﾞｰﾑでくつろぐ参加者さった真実の御供えによって､今の教会があることを知り､自身も年祭に向けて心定めをされ､実行し続けていく中に､喜びや楽しみが増えてきたこと大教会長様も手伝われた託児2班に分かれてのｻｲｺﾛﾄｰｸかさおか紙切りﾁｰﾑは慎重派に任せるを話されました｡また直轄の上原美可笠岡に繋がる人たちで5年ぶりに神殿控室､当番室､事務室､会議室､神饌さんは､わが子を通して身近な方のお並びに2階建物内の障子張り替えひの場､客殿一部も同じ作業を繰り返し行5026140たすけ､人に寄り添うおたすけの素晴きしんを実施､約人余りが参加した｡い､昼食後に障子洗いひのきしんを終らしさをお話しくださいました｡婦人会では毎月3日が例会日であえた婦人会はそれぞれに解散した｡次に､ﾘﾌﾚｯｼｭﾀｲﾑでは全員り､この日に合わせて支部長を中心に午後からは有志の人たちで手を休めでｹﾞｰﾑをし､昼食は賑やかにﾊﾞｲｷ障子洗いひのきしんを行った｡る事なく障子紙を張り続け午後5時頃ﾝｸﾞを頂き､午後からは2班に分かれ午前8時半から水洗いのﾎｰｽやにはほぼ終了する事が出来た｡来年1て｢ｻｲｺﾛﾄｰｸ｣をおこないまし洗った障子を敷くﾌﾞﾙｰｼｰﾄなどの月日､教祖年祭を新しく張り替えた｡ｻｲｺﾛの目で決められたﾃｰﾏ準備を整え､順次来た人からそれぞれられた真っ白な障子で迎えられる事にに沿って話をする中､話が盛り上がり､の持場で作業が進められた｡男性は神参加者たちはそれぞれに年祭への思い親睦を深める楽しい時間となりまし殿内の番号の付けられた障子を取り外を心新たにした｡た｡しては北側廊下に集積して行き､婦人久しぶりの障子張り替えひのきしん世話取りに当たった委員部長さん達会が水で洗った障子紙を剝がしては正を大勢の方々にお力添え頂き誠にありの､心のこもった昼食で会話も弾み､面玄関前で仕上げていった｡がとうございました｡人の託児にはお父さん方のお手伝い同様に神事所､放送室､仕込み室･(部長虫明立生)もあり､受講者も落ち着いた環境の中で受講する事ができました｡委員部長後継者としての自覚を持って､今後の歩み方を思案できる充実した講習会となりました｡(常任委員田中つかさ)張り上がった障子を慎重に戻す10管理部障子洗いﾁｰﾑの婦人会手分けして障子張り7○立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号21障子張り替えひのきしん実施管理部(虫明立生部長)は月3日(金)午前9時から大教会長様を初め､かさおか立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号8○九月月次祭祭文これの笠岡大教会の神床にお鎮まり下さいます親神天理王命の御前に会長上原明勇慎んで申し上げます親神様には子どもかわいい一条の親心のまにまに日夜変わらず御守護下されているばかりでなく身上事情を通して陽気ぐらしへとお導き下さっております事は誠に有難く勿体ない極みでございます私共は日々朝夕に御礼申し上げると共に親心に近づく思案を重ねつつたすけ一条の御用の上に努め励ませて頂いておりますその中にも今日の吉日は九月の月次祭を執り行う定めの日柄でございますので只今からおつとめ奉仕人一同明るく陽気に勇んで坐りづとめてをどりをつとめさせて頂きます御前には今日の日を楽しみに寄り集いました道の子供たちが相共にお歌を唱和し日頃の御高恩に改めて御礼申し上げる状をご覧下さいまして親神様にもお勇み下さいますようお願い申し上げますさて教祖年祭に向けて締めくくりの年も残すところあと三か月となりました今月は全教会布教推進月間と定めて頂いておりますので教会毎に計画を立て締めくくりの年に相応しい活動となるよう励ませて頂いておりますまた本日は笹倉雅浩先生をお迎えして布教推進講習会を開催致します先生のお話をしっかりと胸に納めより一層勇んでにをいがけおたすけに更に月末の全教一斉にをいがけﾃﾞｰに臨ませて頂く所存でございます何卒親神様には世界一れつたすけたいとの親心にお応えするべくたすけ一条に邁進する皆の誠真実の心をお受取り下さいまして万たすけの上に尚も自由の御守護を賜りお望み下さる陽気ぐらしの世の状に一日も早く立て替わりますようお導きの程を一同と共に慎んでお願い申し上げます秋季霊祭祭文これの笠岡大教会の祖霊殿にお鎮まり下さいます本席様の神霊初代真柱様並びに奥様の神霊二代真柱様の神霊大教会創設の祖上原佐吉大人八重刀自の神霊初代会長上原さと刀自の神霊二代会長上原伊助大人光刀自の神霊三代会長上原繁雄大人くにゑ刀自の神霊四代会長上原郁雄大人朝子刀自せい子刀自の神霊歴代会長と共に道の上に真実を尽くされた役員部内教会長教人よふぼく信者の神霊また新たにお鎮まり下さいました杉原博之大人藤井ｻﾄｺ刀自山成友司大人岡﨑悦子刀自諸々の神霊の前に会長上原明勇慎んで申し上げます祖霊様方には身上事情を通して早くからこの道に引き寄せられ親神様教祖の御心とお働きを知り我が身我が家のいんねんを悟ってご恩報じの上からたすけ一条の道を生涯懸けて通られました今日のお道が結構な姿をお見せ頂いておりますのは親神様教祖のご守護お導きの賜物である事は申すまでもありませんがまた一つには祖霊様方の真実の伏せ込み理作りのお陰と日々は朝夕にお礼申し上げると共に祖霊様方にもお喜び頂きたいと届かぬながらもたすけ一条の御用の上に努め励ませて頂いておりますその中にも本日は秋の霊祭を執り行う日柄でございますので御前に心づくしの種々の物を供えて只今はおつとめ奉仕人一同親神様の御前にててをどりをつとめさせていただきました続いて祖霊様方の御前に座を移し在りし日を偲び御遺徳を称えお礼申し上げる皆の真実の状をご覧下さいまして祖霊様方にもお勇み下さいますようお願い申し上げますさて教祖百四十年祭に向けての年祭活動締めくくりの年も残すところ三か月余りとなりました私達はそれぞれに定めた心定めの完遂を目指して日々成人の歩みを進めさせて頂いております何卒祖霊様方には目まぐるしく移り行くこの時代においても親孝心一筋にたすけ一条に邁進する皆の真実の状をご覧下さいまして教祖百四十年祭への年祭活動期間を喜びいっぱいの嬉しい心で通り切れますようお力添えの程を一同と共に慎んでお願い申し上げます9○立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号かさおか立教百八十八年九月月次祭祭典役割表祭主大教会長様扈者吉岡誠一郎虫明立生内海史郎賛者杉原善朗指図方上原繁道講話布教推進講習会十一月講話海外伝道講習会区分役割地方おつとめてをどり笛ちゃんぽん拍子木太鼓すりがね小鼓琴三味線胡弓控え坐り勤前半後半岡﨑真一山田敏教岡﨑治喜大教会長様前会長様上原繁道大教会奥様前奥様田中ますみ田中隆之吉岡壽高木昭祥中村剛今川昌彦門脇元教上原順子室悦子吉岡八恵中村義太郎大教会長様田林久嗣谷内秀自上原志郎中村道德横山逸郎武内正美田中つかさ上原千枝子山野弘実赤木素志中島誠治森本忠善内海史郎中村剛史内海安子山野なつ三島照美佐藤道孝虫明立生杉原善朗今川昌彦吉岡誠一郎淺野明教門脇加津中村初美室悦子岡﨑真一森本忠善三代温生上原繁次岡﨑治喜上原浩岡﨑豊子横山小智榮高木孝子立教百八十八年秋季霊祭祭典役割表祭主大教会長様岡﨑真一扈者森本忠善佐藤真孝賛者中村剛史指図方上原志郎詰所からのお願い詰所での宿泊･喫食について詰所で宿泊･喫食される場合は､｢教会名･代表者名･泊数･食数｣を､2日前までには､必ず詰所へご連絡ください｡食事をしない(宿泊のみの)場合でも､2日前には申し込みをして下さるようお願い致します｡区分役割地方おつとめてをどり笛ちゃんぽん拍子木太鼓すりがね小鼓琴三味線胡弓前半後半田中隆之渡邉泰造上原浩友井正人上原繁次本多正悟大教会長様北川治史前会長様下田誠輝門脇元教藤本晴司大教会奥様武内正美前奥様室悦子門脇加津山野なつ吉岡誠一郎猪原啓介杉原善朗三代拓己中島誠治藤井保人今川昌彦三代信行田林久嗣掛谷善成淺野明教余村元上原順子稲月稔恵吉岡八恵田中つかさ岡﨑豊子上原千枝子かさおか立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号10○18811大教会だより◎立教年秋季大祭参拝(*印は月)笠岡講社前会長様福山大教会長様髙屋岡﨑真一神邉大教会長様島根上原繁道久松前会長様鶴山岡﨑真一弥髙山今川昌彦陽備田中隆之摩耶今川昌彦金浦中島誠治興明上原志郎ひろさと田中隆之陶山大教会長様芳井大教会長様海松ヶ岡今川昌彦東悠上原繁道吸江上原繁道照陽武内正美輝美濃上原繁道新山邑大教会長様呰部大教会長様明石市*上原志郎上下府中市東城服部島中驛家葦陽湯田原備中神昭美之郷錦備神免岡﨑真一武内正美上原志郎大教会長様大教会長様大教会長様田中隆之中島誠治門脇元教門脇元教中島誠治上原繁道門脇元教ｲﾝﾄﾞの民話に『ひび割れのつぼ』という次の様なお話があります｡ｲﾝﾄﾞのある水運び人は､2つのつぼを持っていました｡でも､片方のつぼには､ひび割れがあったので､いつも水が半分こぼれていました｡もう片方のつぼは完璧で､自分は役目を十分果たしていると満足していました｡ひび割れのつぼは､自分のひび割れを情けなく思っていました｡ある時､ひび割れのつぼは､とうとう水運び人に言いました｡｢私にはひび割れがあって毎日水が半分こぼれ､あなたの役に半分しかたっていない｡それがとても辛いんです｡｣それを聞いて水運び人は､ひび割れつぼに優しく言いました｡｢今度歩く時に､道端の花をよく見てごらん｡｣そう言われて､次の日､ひび割れつぼは､毎日通る道に美しい花が咲いていることに気付きました｡美しい花を見て､少し元気になりましたが､ご主人の家に着いた時には､やはり水は半分しか残っていませんでした｡｢やはり私は役に立たないつぼだ｡ごめんなさい｡｣すると水運び人はこう言ったのです｡｢気付かなかったかい｡道端の花は君の側にしか咲いていなかっただろう｡僕は君のひび割れを知ってから､君の通る道に花の種をまいておいたんだ｡毎日そこを通るたびに､君は種に水をやり､花を育ててきたんだよ｡僕は毎日その花を摘み､ご主人の食卓に140飾ってきた｡君のおかげでご主人は､きれいな花を眺めながら食事を楽しむことができるんだよ｡｣私はこのお話を読んで､2つのつぼは､人を喜ばせる役割を果たした事から､どんな個性をもっていても､活かし方ひとつで人や自分を喜ばせる事ができるのだと感じました｡また2つのつぼの良いところを引き出した水運び人が素晴らしいと感じます｡私たちお互いは､それぞれ癖や性格が違い､得手不得手も異なります｡時にそれが悩みの種になることもありますが､お互いを活かし合い､補い合う心が大切だと思います｡また自分で短所だと思っている点も､活かし方一つで人のために役割を果たす事ができます｡みんなが人の為に自分の個性を活かせる事ができれば､喜びを多く感じる事ができるかもしれません｡教祖年祭まであとわずか｡我々道の子が､たすけあいながら陽気に歩む姿を､教祖はお喜びになられる事だと思います｡人の良い所を引き出し､一手一つに通らせて頂きたいものです｡(う)○11立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号かさおかかさおか立教188年(令和7年/2025年)10月21日第64巻第10号○12